QU'EST CE QUE VOUS EN PENSEZ?

Jeudi 11 octobre 2007 4 11 /10 /2007 03:01

     Je suis schizo , tu es schizo, il est schizo…Et oui malheureusement nous soufrons tous de la même maladie à différents degrés .Entre les traditions et la modernité, la religion et l'influence de l'occident .Entre ce que nous voulons faire et ce que nous devons faire nous perdons souvent le chemin….Si, si , toi aussi .Tu n'a qu'à essayer le teste suivant que notre blog a emprunter de "TELQUEL".Mais  Soie franc pour une foi  !

 

Participez- vous à la schizophrénie ambiante?

 

Faites ce test seul et répondez honnetement aux questions .Accordez-vous un point à chacune des questions auxquelles vous répondez"oui".

 

Teste élaboré avec l'aide de HACHEM TYAL , psychiatre.

 

1- Vous vilipendez l'hégémonie des Etat-Unis, mais vous etes tenté de vous inscrire à la loterie américaine.

2- Vous trouvez votre ville salle , mais vous avez déjà jeté des papiers gras dans la rue.

3- vous faite le ramadan non pas par conviction mais pour ne pas vous sentie exclu de la société.

4- Vous vous conformez à l'opinion générale même quand vous n'etes pas d'accord.

5- Vous avez acheté un appartement en copropriété, mais vous payez avec retard ou pas du tout le syndic.

6- Vous vous voulez profondément démocrate mais vous etes très satisfait des actions du roi en lieu et palce de son gouvernement.

7- Vous militez pour plus de justice sociale ,mais vous payez votre bonne moin que le SMIG.

8- Aider financièrement vos parents est un moyen de vous assurer une relative indépendance.

9- Vous avez jamais dépassé le premier couplet de INTA OUMRI, mais Oum Kaltoum est un monstre sacré à vos yeux.

10- Vous fumez et vous buvez , mais il ne faut surtout pas le faire devants vos parents.

11- Vous ne contredisez pas vos parent même quand ils ont de toute évidence tort.

12- Vous ne zapez pas devant les filmes pornos , mais vous etes choqué par la nudité dans la rue.

13- Le traitement infligé en Espagne à nos herragavous indigne , mais pas celui réservé aux subsahariens au Maroc.

14- Vous vous plaignez de la corruption généralisée , mais vous avez déjà offert des "cafés" à des agents de la circulation.

15- Vous parlez en français dans les lieux sélects , mais vous ne vous sentez vraiment à l'aise qu'en darija.

 

@ Oui / @ non

 

Entre 0 et 5 points

Un peu schizo

     Vous avez des attitudes relevant de la schizophrénie sociale comme tout bon marocain qui se respecte. Mais vous n'e­­tes pas entièrement noyé dans la contradiction , vous avez conscience du mal qui vous touche puisque votre capacité de réflexion n'a pas été submergée entièrement par la schizophrénie ambiante. Vous etes donc capable de pointer du doigt vos propre comportements contradictoires, voir en jouer sans jamais tomber dans le paradoxale le plus total. Parler français à un réceptionniste d'hôtel ou en darija au gardien de voiture n'est pour vous qu'une manière d'être mieux compris de chacun d'eux. C'est au fond une simple adaptation linguistique à l'environnement.

Entre 5 et 10 points

Beaucoup schizo

     Vous nagez encore entre deux eaux .un coup vous étés dans un registre de fonctionnement. un coup vous étés

 Dans l autre sans même vous rendre compte des contradictions dans lesquelles vous étés . mais en gardant toute fois une certaine harmonie dans votre fonctionnement. Ce jeu de balancier incessant est singe que votre capacité a analyser vos comportements est bien atteinte. Vous n avez pas encore suffisamment de recul pour analyser correctement vos contradictions. il est donc difficile pour vous de synchroniser votre crawl. Avec les changements en cours. Car votre référentiel traditionnel vous tire encore au fond de la piscine. Gare a la noyade.

Entre 10 et 15 points

Passionnément schizo

     Vous étés incapable de concilier les deux facettes opposées de votre comportement .en situation .au quotidien .aussi votre esprit se dissocie pour chaque acte de la vie courante. Vos parents vous disent ,par exemple,  que c est blanc vous rétorquez 'blanc' même si c'est noir profond. Derrière cette attitude ,qui vous semble relever du respect du a ses géniteurs, Se cache la vielle peur ancestrale d'être un meskhout l'walidine .Ce n est qu'un  exemple entre autres de votre incapacité a vous distinguer en tant qu'individu . Pour répondre les termes de la schizophrénie clinique, votre champ de conscience est, dans ce cas , totalement pris dans des conditions qui submergent nos capacités de discernement . Il faut faire quelque chose .         

  

 

 

 

Par les safiots - Publié dans : QU'EST CE QUE VOUS EN PENSEZ? - Communauté : Maroc
Ecrire un commentaire - Voir les commentaires - Recommander
Mardi 31 juillet 2007 2 31 /07 /2007 16:15

 

Par les safiots - Publié dans : QU'EST CE QUE VOUS EN PENSEZ? - Communauté : Maroc
Ecrire un commentaire - Voir les 2 commentaires - Recommander
Mercredi 27 juin 2007 3 27 /06 /2007 23:58

     الحق في المعرفة والحصول على المعلومة ، هو احد الحقوق التي ناضل الإنسان  للحصول عليها. وإذا كنا نطالب بحرية الرأي والتعبير كحق من حقوق الإنسان ، فإننا كذلك نلح على حق كل مواطن في معرفة  الحقائق والاطلاع على كافة وجهات النظر ، والانفتاح على الفضاءات الإعلامية جميعها.

     وبما أن الشبكة العنكبوتية تعد اليوم ابرز مصادر التبادل المعرفي بين الشعوب ، فإننا كمدونين منفتحين على مختلف التيارات الفكرية ومختلف العوالم ،  نرفض كل ما يدعونا للتزمت والانغلاق دولة كان ، أو جهة خاصة ، أو  تيارا من أي نوع.  فنحن  نتوفر على المناعة الكافية للتواصل بكل أمان.

     لذلك استجبنا – كمدونة حرة – لدعوة احد المدونين { ذ. رشيد النعيم }في التنديد بحجز الموقع المشار إليه في رسالته التي ننشرها كاملة نقلا عن مدونته . خصوصا  وان  التعليقات  عليها ناقشت   مفهوم " الانتقال الديمقراطي بالمغرب".

******************* 

Google-Earth-censored-Morocco.jpg
      
    Comme nous l'avons annoncé à maintes reprises sur cet espace, le logiciel
Google Earth est toujours bloqué au Royaume par Maroc Telecom depuis août 2006! Google Earth est cependant accessible chez les autres fournisseurs d'accès à internet (Wana et Meditel). Aujourd'hui, suite à l'appel lancé par un collègue blogueur, j'emboîte le pas et j'appelle solennellement tous les responsables à cesser ces actes de censure gratuite et incompréhensible. J'appelle également la presse, les blogueurs du Maroc et du monde entier à répercuter cet appel qui vise la fin de toutes les censures:

    Maroc Telecom et Vivendi continuent de bloquer l'accès à Google Earth aux internautes marocains sans raison. La censure de Google Earth a commencé au mois d'août 2006 et continue jusqu'à aujourd'hui. Le Maroc est le seul pays au monde à le faire. J'invite les organisations de défense des droits de l'Homme et les journalistes du monde entier à mener une campagne pour informer le monde relativement à cette aberration qui dure depuis bientôt un an!

 

    Demandez des explications officielles au gouvernement marocain, à Maroc Telecom et à Vivendi (qui contrôle Maroc Telecom).

Par les safiots - Publié dans : QU'EST CE QUE VOUS EN PENSEZ?
Ecrire un commentaire - Voir les 2 commentaires - Recommander
Lundi 25 juin 2007 1 25 /06 /2007 18:51

 

                                                                                         180px-FreeMason-1-.jpg       الماسونية في المغرب


   الماسونية هي نقل حرفي لكلمة maçonnerie أي البناء. وتستعمل للدلالة على منظمة البنائين الأحرار franc maçonsاوfree maçons . وهي منظمة سرية عالمية ، اختلف المؤرخون حول الفترة المضبوطة لولادتها ، كما يطغى على تأسيسها  الغموض والضبابية بغرض إضفاء القدسية عليها .إذ ارتبطت ببناء هيكل سليمان من طرف الشخصية الماسونية الأسطورية المهندس "احيرام ابيود" عام 45 ميلادية. ففي إطار حملتهم للقضاء على الديانة النصرانية. انشأ اليهود جمعية سرية أطلقوا عليها اسم "اليد الخفية "،وكان "احيرام ابيود" انذاك احد مستشاري الملك "هيرودوس الثاني" العدو الشهير للنصرانية.وتحولت تلك المنظمة السرية مع السنين إلى "البنائين الأحرار".

أول الخلايا المعروفة تاريخيا تعود لسنة 1599 باسكتلندا.ثم تأسيسها من طرف " ويليام دو سان كلير " لتنتشر بعض ذلك الخلايا les loges بانجلترا . حتى بلغت بين سنتي 1652 و 1696- 30 خلية . ثم انطلقت بعد ذلك نحو العالم.

من أهم المبادئ التي تنادي بها الحركة الماسونية الأخوة والتسامح بين الديانات. وتستخدم رموزا ذات علاقة بعمل المهندسين والبنائين كالزاوية القائمة والبيكار والمقص والمسطرة... وكذا الرموز المنقوشة في الكاتدرائيات القديمة . وتستخدم عبارة "المهندس الأعلى للكون " كدلالة على الإله الواحد (وان اختلفت التفسيرات حول هذه الجملة).

الانضمام إلى الحركة الماسونية ليس بالأمر اليسير ، حيث يحرص الماسون على انتقاء الملتحقين بهم والذين يسمونهم "الاخوة ".وغالبا ما يكونون من صفوة المجتمع والمسؤولين داخل الدولة،إضافة إلى رجال الاقتصاد والعلوم.قليلا ما ينضمون بشكل تلقائي ، بل يتم استقطابهم عن طريق العلاقات الإنسانية المباشرة .فيتكلف ثلاثة من الأعضاء القدامى اثر  طلب المعني بالأمر بإجراء بحث شامل حوله كل على حدة.وقد يستمر هذا البحث مدة سنتين .ثم يستدعى المرشح إلى مقر الخلية الذي يسمى بالهيكل le templeكرمز لهيكل سليمان :يكون المرشح مغمض العينين ، عاري الصدر . ويجتمع حوله كافة أعضاء الخلية ليطرحوا عليه مجموعة من الأسئلة ذات الطابع الفلسفي في الغالب..فإذا كانت إجاباته مرضية ، قبلوا ترشيحه وأزالوا عن عينيه المنديل ثم أشعلوا الأنوار كإشارة لخروجه من الظلمات إلى النور ،فيصبح عضوا "متعلما "apprentis .وهي المرحلة الأولى التي لا يسمح له خلالها بالكلام وإنما الاستماع والتعلم فقط، ولا يتدخل إلا بعد  ارتقائه إلى الدرجة الثانية. أما المساهمة في صنع القرار فلا تتاح له إلا ببلوغ الدرجة الثالثة، أي عندما يصبح grand maître.

 من أشهر الشخصيات الماسونية :" وينستون تشرشل"،"بيل كلينتون "، "الحاج عمر بونكو "،"الملك حسين"،"حافظ الأسد".ومن المغرب "المولى عبد الحفيظ "، "محمد الخامس"، "الأمير مولاي عبد الله "، "إدريس البصري". وان كان التأكد من هذا من الصعوبة بمكان نظرا للغموض والسرية الذي يلف الحركة الماسونية.غموض لم يمنع مجموعة من المصادر من التأكيد على وجودها بالمغرب منذ سنة 1857.حيث أشعلت أولى الخلايا أنوارها – حسب التعبير الماسوني – بطنجة بمبادرة من مدير جريدة "Réveil du Maroc " "حاييم بنشمول "،ونجحت نجاحا كبيرا في أوساط الأسبان واليهود المقيمين بالمغرب آنذاك..فانتشرت بمختلف المدن بين سنتي 1871 و 1940.

من أشهر الجرائد التي حملت الفكر الماسوني La vigie marocaine و Le petit marocain .من المواقف التي تذكر لها تشجيع التعليم المختلط ، ومساندة إصدار الظهير البربري ،هذا لا ينفي أن أولgrand maître  للحركة بالمغرب كان "عبد السلام بنونة"، ومن أشهر أعضائها "التهامي الوزاني " و عبد الخالق الطريس " . وهم رجالات لا تشكيك  في وطنيتهم.

    وفي سنة 1949 تم تأسيس خلية Union et progré  بالرباط ثم السطات ، لتغير اسمها إلى Fraternité Franco-marocaine  التي تم تجميدها سنة 1952 . وفي سنة 1985 جمدت الحركة الماسونية  ككل بالغرب نشاطها إتباعا لنصائح أعضائها المسؤولين داخل أجهزة الدولة.

    وفي يوم 15 يونيو 2000 احتضنت مدينة مراكش الجمع التأسيسي للحركة الماسونية بالمغرب من جديد ،ومن ذلك التاريخ تناوب على رئاستها عدة أسماء كنتيجة لخلافات داخلية. كما عرفت عدة انقسامات . حيث يضم المغرب حاليا مجموعتين كبيرتين  هما grande loge régulière du royaume du Maroc(GLRRM)   La   و Square-compass-1-.png

La grande loge du Maroc(GLM) . بالإضافة إلى خلية تعتبر  نفسها مستقلة وهي : grande loge du royaume du Maroc.(GLRM) La.يبلغ عدد المنخرطين 200 عضوا.

 كما يضم المغرب الخلية الماسونية النسائية الوحيدة في العالم العربي ، والتي نظمت بالدار البيضاء مؤخرا جمعها العام السنوي بحضور شخصيات نسائية عالمية ، كالعقيد السابق بالسلاح الجوي الفرنسي Marie Françoise BLANCHET  بصفتها : maitresse de la grande loge féminine de France.(GLFF) Grande.

تنشط الحركة الماسونية داخل مجموعة من الجمعيات الخيرية والنوادي الاجتماعية "كالروتاري " و "الليونيز". والروتاري كلمة انجليزية تعني الدوران والمناوبة.وقد جاء هذا الاسم لان الاجتماعات الروتارية .كانت تعقد في منازل أو مكاتب الأعضاء بالتناوب.ولازالت الرئاسة تدور فيما بين الأعضاء بالتناوب . وزهي إحدى الجمعيات الماسونية العالمية.أسسها المحامي الأمريكي "بول هارس"1905 بولاية شيكاغو . ثم امتدت إلى جميع أنحاء العالم .والروتاري يوجد في مختلف الدول العربية كمصر والأردن وتونس والجزائر وليبيا ولبنان والمغرب.وكان أول الفروع بمصر سنة 1929.أما "الليونيز" فمعنى الكلمة "حراس الهيكل" إشارة إلى الهدف الماسوني الأكبر المتمثل في بناء هيكل سليمان.

    تتعرض الحركة الماسونية للعديد من الانتقادات على رأسها الاتهام بالكفر والصهيونية .ومن مبررات ذلك ما جاء في بروتوكولات حكماء صهيون :{ والى أن يأتي الوقت الذي نصل فيه إلى السلطة ، سنحاول أن ننشأ ونضاعف خلايا الماسونيين الأحرار في جميع أنحاء العالم ، وسنجلب إليها كل من يعرف بأنه ذو روح عالية.  وهذه الخلايا تسكون الأماكن الرئيسية التي نحصل منها على ما نريد من أخبار، كما أنها ستكون أفضل مراكز للدعاية}.ومن ابرز مناهضي الحركة الماسونية الكنيسة الكاثوليكية و "الجبهة الوطنية في فرنسا ".إما المجتمع الفقهي الإسلامي ،فقد قرر في دورته الأولى المنعقدة بمكة سنة 1398 ه الموافق 12/07/1978م ، اعتبار الماسونية من اخطر المنظمات الهدامة على الإسلام والشريعة ، وكذلك لجنة الفتوى بالأزهر الشريف .أصدرت بيانا بشأنها وبشان الأندية التابعة لها جاء فيه " يحرم على المسلمين أن ينتسبوا لأندية هذا شانها".

إن الحركة الماسونية تحيط نفسها بغلاف سميك من الغموض ، إضافة إلى تميز مواقفها بالعديد من المتناقضات .زيادة على ذلك ، فان الأسماء المرتبطة بهذه المنظمة تجعلنا نفكر إلف مرة قبل إصدار أي حكم قاطع حول حقيقة أهدافها. لكن من الواضح أن الحركة الماسونية في العالم باجمعه هي عبارة عن نادي كبير للشخصيات العالمية ، أي شبكة من العلاقات التي تفتح الأبواب المغلقة. أما فيما يخص الجانب الروحاني والمبدئي للحركة ، فما يزال يحتاج للبحث والتدقيق.
                                وداد الرنامي

 

المراجع:

*    العدد 194 TELQUEL.

*   كتاب "الاخوة " للمؤلف "ستيف نيت".

*   مقال نشرته مجلة العربي . دراسة بقلم "علي عبد العالم"

*   شبكة النبأ المعلوماتية (19 ابريل 2006).

Par les safiots - Publié dans : QU'EST CE QUE VOUS EN PENSEZ?
Ecrire un commentaire - Voir les 1 commentaires - Recommander
Mardi 12 juin 2007 2 12 /06 /2007 16:41

التربية على الديمقراطية

f2a4m-1-.jpg

من زاوية إحدى المقاهي بمدينة سياحية، أثار انتباهي منظر سائحة تعاني مشكلا مع صغيرتها التي لا يتجاوز عمرها الثالثة: الأم تريد أن تحتضن طفلتها لكن هذه الأخيرة تتمنع غاضبة، باكية و مهددة أمها بالضرب و ذلك من خلال حركات بيدها الصغيرة، ظهرت الحيرة على وجه الأم لكنها ظلت هادئة. الصغيرة اختبأت خلف شجرة مغروسة على يمين احد المنازل المقابلة للمقهى، أما الأم القلقة على حالة ابنتها النفسية فظلت تبتعد ببعض الخطوات عن مكان اختباء الصغيرة ثم تعود، وكانت كلما اقتربت علا صراخ الطفلة فترجع الأم إلى الخلف، و بعدما أعيى الأم الوقوف جلست مشيحة بوجهها عن الصغيرة و ذلك حتى لا تثير غضبها أكثر. مرت بعض الدقائق على هذا الحال و بعدما أحست الأم بهدوء صغيرتها التفتت إليها بحنان 

ولما وجدتها هادئة تماما ، هرولت اليها واحتضنتها ثم حملتها بين ذراعيها وانصرفت.

        أعجبت كثيرا بهدوء هذه الأم و بحكمتها و فكرت فيما  سيكون حال هذه الطفلة لو كانت من بلدنا هل كان سيحترم غضبها، أم كانت ستعاقب على تصرفها دون احترام لطفولتها و لشخصها الصغير؟

        هذا الحادث جعلني أفكر في الطريقة المناسبة التي يجب تتبعها في تربية أطفالنا حتى يكونوا أصحاء نفسيا و جسديا لأن البداية الصحيحة تؤدي حتما إلى نتائج صحيحة.

     يقول العالم النفسي ألدو نووني Aldo Naouni  في كتابه " les pères et les mères"    » إذا ربيتم أطفالكم كديمقراطيين فهناك حظوظ كبيرة أن تجعلوا منهم فيما بعد أشخاصا فاشيين؛ أما إذا ربيتموهم بطريقة نوعا ما فاشية فحتما ستجعلون منهم أشخاصا ديمقراطيين «  هذا القول يدفعنا للتساؤل هل توجد هناك تربية ديمقراطية ؟

        " التربية الديمقراطية" تتطلب أن تكون الأسرة "مجتمعا ديمقراطيا" فهل يتم إشراك الأطفال في اتخاذ القرارات الأسرية؟ وهل يتم أخذ آراءهم بعين الاعتبار حين التفكير في وضع قوانين للحياة العامة ؟    

إن من يدعي تربية أطفاله  "تربية ديمقراطية "  إما أنه يغالط نفسه وإما أنه قد تخلى حتى على عملية التربية ذاتها: فهل يعقل أن نخضع لرغبات الطفل في اختيار نوع أكله و لباسه وتعليمه ؟ لو فعلنا لأصيب أطفالنا بجميع الأمراض الناتجة عن سوء التغذية و لما شفوا أبدا من نزلات البرد،  بل أكثر من هذا لما كان هناك متعلمون و لغزت الأمية الكرة الأرضية.

إذا غابت التربية الديمقراطية فإن التربية الفاشية حاضرة و بقوة في ثقافتنا. إن هذا النوع من التربية يسعى إلى إنتاج الخضوع و الطاعة العمياء و ذلك من أجل فرض قراراتنا على الطفل و رفض أي حوار معه. فالكبار يتعاملون مع الطفل كراشد غير مكتمل  لا حق له في ارتكاب الخطأ و يربونه على الاستماع   وتنفيذ الأوامر و يحاولون تسييره كدمية .

         يقول جبران خليل جبران في كتابه "النبي"  (Le Prophète) : » يمكنكم أن تمنحوا أطفالكم  حبا  لا أفكارا لأن لديهم أفكارهم الخاصة و يمكنكم أن تتحكموا في أجسادهم وليس أرواحهم لأن هذه الأخيرة تعيش عالم المستقبل الذي لا يمكنكم زيارته و لو في الحلم. « 

   إن لمرحلة الطفولة التأثير الكبير على شخصية الإنسان؛ من هنا تأتي أهمية ما يتلقاه الطفل في هذه المرحلة وتأ ثيره على بنائه النفسي وتحديد السمات الشخصية الخاصة به. إن التربية،  كما يقول فليب ميريو  Philippe Meirieu في كتابه " العالم ليس لعبة"  ( Le monde n’est pas un jouet) هي عملية " عبور" : عبور من إطار مفروض إلى إطار مختار بحرية، عبور من قرارات مفروضة من الكبار إلى قرارات ندمج فيها و بالتدريج الأطفال.  إنها عبور من الاتكال إلى الاعتماد على الذات. 

   التربية الحقة هي العمل على توفير كل الشروط حتى يتسنى للطفل المشاركة في الأمور المتعلقة بالأسرة  وأن تكون له اختياراته الخاصة و أن تترك له الفرصة للتعامل مع العالم بمرح مع تزويده بالخبرات الذاتية التي تمنحه القوة لمواجهة المشاكل التي قد تعترض طريقه وهي المساعدة على الاكتشاف و إعطاء الاقتراحات   وهي فتح المجال أمامه  لإبداء مشاعره و آراءه مهما كانت إيجابية أو سلبية و ... وهذا ما يسمى  بالـتربية على الديمقراطية.

                                                    السعدية الحاجي

 

 

Par les safiots - Publié dans : QU'EST CE QUE VOUS EN PENSEZ?
Ecrire un commentaire - Voir les 1 commentaires - Recommander

ابناء اسفي الجميلة

  • : ابناء اسفي الجميلة
  • les-safiots
  • : شرفة بحرية تطل على الصورة والكلمة الجميلة الهادفة

من هنا وهناك

وتمضي الايام

Décembre 2009
L M M J V S D
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      
<< < > >>

عرف اصدقاءك بالمدونة

للبحث

انضم الى عالم المدونين

Créer un blog sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur - Signaler un abus - Articles les plus commentés