Rousseau pensait que l’Homme est bon par nature, et que c’est la société qui le corrompt.

   Voltaire de sa part, a affirmé que c’est la société, la culture, l’éducation qui humanise l’Homme.

   Kant, quand à lui, a dit que l’homme né neutre, et que ce sont les menaces et les opportunités de la vie qui déterminent son comportement…

           Que pensez- vous de tout ça ?               

  A première vue, il paraît difficile de  trancher là- dessus … on ne peut pas apporter une réponse définitive, mais ça  n’empêche que chacun de nous puisse avoir son  point de vue…

  Il est vrai que quand on voit le monde dans lequel on vit, il est difficile de croire en la bonté de l’être Humain. Pourtant je pense que l’Homme est naturellement bon, nul n'est méchant volontairement, et au fond de chacun d'entre nous, il y a sans doute un fond de bonté. 

  Si l’Homme est mauvais par nature et non par choix personnel, cela voudrait dire que Dieu aurait crée l'Homme mauvais, ce qui serait un leurre, si on considérait ceci du point de vue de notre religion (l’Islam). En se référant au Coran, on trouve que les différentes phases de la création de l’être Humain sont décrites : comment il a été crée d’argile, puis d’une goutte de sperme, puis d’un caillot de sang,  puis d’un morceau de chair, comment il reçut l’infusion de l’esprit divin, puis comment il a connu un nouveau changement à la suite duquel il obtient un rang élevé dans la hiérarchie des créatures, ce rang a été d’autant plus élevé qu’il a été exigé, même des Anges, symboles des forces du bien, de se mettre à son service, alors comment pourrait-on croire après tout cela que l’Homme serait fondamentalement mauvais ???

  L’Homme n’est pas mauvais par nature, il n’est que le produit de son éducation et de son environnement… L’Homme quand il vient au monde, sa volonté n’est pas encore affirmée, ni son action proprement dite. Il ne peut pas encore s’affirmer en tant que "Je" ou "Moi". Des années passeront avant que la mémoire et la raison ne viennent lui proposer un certain débit compensateur… Ainsi il évoluera avec ses compétences et ses intérêts propres, en interaction avec les autres. Il  peut, de ce fait trouver un équilibre raisonnable entre ses aspirations et celles des autres, comme il se peut qu’il estime pour d’obscures raisons, que la liberté de certains autres vaut moins que la sienne.

  L’Homme n’a pas à suivre une existence fixe et inaltérable. Il se fait lui-même et choisit plus ou moins la direction de son destin, toujours en interaction avec l’autre. Il est donc doté de la faculté d’exercer sa volonté et de choisir sa voie. On peut cependant dire qu'il contient en lui-même des pulsions qui peuvent le mener à tous les vices, car il possède des penchants et des instincts qui le poussent d'un côté, bien que la raison le pousse du côté opposé. Ces pulsions, quant à elles,  existent dans chacun de nous, et peuvent nous pousser ; lorsque les conditions sont favorables à devenir mauvais.

                                                           Asma MOUHIB